En esta lectura, nos encontramos ante la prácticamente
desaparición, por un lado, de ese sentido de pertenencia social del ser humano
al volverse independiente. Cuando el ser humano tiene posibilidades reales de
ser individual, la sociedad ya no es aquella suma de individualidades si no el
conjunto de las mismas.
Para Bauman, la modernidad líquida, es como si la posibilidad de
una modernidad fructífera y verdadera, se nos escapara de entre las manos como
agua entre los dedos. Este estado físico, es aplicado a esta teoría de
modernidad en el sentido de que, posterior a la segunda guerra mundial, nos
encontramos con, por lo menos, tres décadas de continuo y prospero desarrollo
(aquí valdría la pena señalar o definir que entendemos por tal) en donde el ser
humano encuentra tierra firme donde ser y relacionarse con los demás.
Es decir, de una sociedad sólida pasa a una sociedad líquida,
maleable, escurridiza, que fluye, en un capitalismo liviano.
Ser independientes no es tan fácil, la liberación-emancipación,
puede traer consecuencias a las que no estamos acostumbrados. Nos consideramos
modernos, pero no lo somos. Primero por que hay deficiencias que subsanar en
diferentes rubros; segundo por que dentro de algunos años, esta modernidad dará
paso a otra que se considerara como tal, pero que necesariamente, tendrá que
dar paso a otra concepción.
Reflexiona acerca de cómo el hombre, si, esta inmerso en una
sociedad, pero es una sociedad consumista, que busca satisfacer cada vez mas y
más rápido, dadas las condiciones de expiración de los productos ofertados, y
no necesariamente en productos alimenticios. Tales son los casos de las
colecciones de la moda, lo ultimo en tecnología, que hoy lo es y mañana dejara
de serlo. Considera que esa necesidad por las compras tiene como causa la
búsqueda desesperada de pertenencia del grupo elite que guía los rumbos de la
sociedad capitalista-consumista.
Otra gran aportación que la lectura hace, es aquella que se
refiere en cuanto a la clasificación de espacios, entendiéndose estos en el
ámbito de la convivencia humana. Los espacios o lugares émicos (aquel
destinado a la exclusión), los lugares fágicos (aquel destinado a la
inclusión masificada del consumo), los no-lugares (es un espacio
despojado de las expresiones simbólicas de identidad) y los espacios vacíos
(lugares que siempre han estado ahí, pero inexistentes en nuestro mapa mental).
bien es cierto, los individuos viven en conjunto alrededor de ciudades o localidades, estos, ya se encuentran inmersos en un mecanismo del cual es muy difícil salir, una individualidad colectiva. El individuo como tal, solo puede confiar en si mismo, ya no puede confiar en los demás, ya que su seguridad esta muy por encima de intereses colectivos o mejor dicho comunitarios.
Para concluir, Bauman señala que inmersos en la sociedad liquida, solo podemos esperar un cambio, en mucho tiempo. No podemos cambiar en unos cuantos años lo que ha sucedido durante siglos. Eso sí, debemos tener esperanza.
El ser humano se siente mas seguro estando solo que en sociedad,
esta perdiendo las habilidades de convivencia, solo se moverá y expresara, en
cierta medida, con aquellos a los que considere de su propia clase. El no
hables con extraños, como lo señala Bauman, se ha convertido de una frase de
protección infantil, a una coraza de protección adulta.
Si bien es cierto, los individuos viven en conjunto alrededor de
ciudades o localidades, estos, ya se encuentran inmersos en un mecanismo del
cual es muy difícil salir, una individualidad colectiva. El individuo como tal,
solo puede confiar en si mismo, ya no puede confiar en los demás, ya que su
seguridad esta muy por encima de intereses colectivos o mejor dicho
comunitarios.
Para concluir, Bauman señala que inmersos en la sociedad
liquida, solo podemos esperar un cambio, en mucho tiempo. No podemos cambiar en
unos cuantos años lo que ha sucedido durante siglos. Eso sí, debemos tener
esperanza.
HERRAMIENTAS DE APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
Son elementos e instrumentos utilizados para lograr un proceso de aprendizaje independiente
Entre estos podemos encontrar:
* MAPAS CONCEPTUALES
* RAE: Resumen analitico especializado
* ENSAYOS
* CUADRO SINOPTICO
* MAPA MENTAL
MAPA CONCEPTUAL
Es una técnica usada para la representación gráfica de conocimiento
RAE. RESUMEN ANALÍTICO ESPECIALIZADO
Con esta herramienta se pretende reducir al máximo y con la mayor precisión un texto
Primera lectura: Comprendemos los contenidos del texto Segunda Lectura: Buscamos ideas centrales Redactar un nuevo Texto: Respetando la estructura del texto original
ENSAYO
Género literario, permite desarrollar un tema de manera libre y personal
· Introducción: a partir de una opinión hipótesis o pregunta.
· Desarrollo: Proceso argumentativo de ideas primarias, secundarias y terciarias.
· Conclusión: desarrollo de la pregunta o hipótesis planteada.
Ensayo filosófico, crítico, poético, descriptivo o personal.
CUADRO SINOPTICO
Es un resumen esquematizado
MAPA MENTAL
Un mapa mental es un diagrama usado para representar las palabras, ideas, tareas u otros conceptos ligados alrededor de una palabra clave o una idea central.
Un ambiente de aprendizaje a, “un espacio
donde se lleva a cabo un proceso de aprendizaje. Se genera desde una situación
inicial, con unos recursos particulares y unos participantes específicos, en
una institución educativa con unas características dadas por su contexto”
(Jaramillo, Castellanos, Castañeda, Ordoñez, 2004). Lo que denota que los
ambientes de aprendizaje son propicios en la interacción entre alumno-profesor
o alumno-alumno, así como hace referencia a la experiencia que se ha generado
entre ellos de acuerdo a las necesidades de cada persona.
Dichos ambientes cuentan con unos elementos
y herramientas que influyen en la forma en que éstos se presentan. En este
sentido, un ambiente de aprendizaje no es apto sin sus componentes o elementos.
Éstos son; profesores, alumnos, aula de clase (entorno) y material de trabajo
(textos guías, computadores, tableros). Cada uno tiene características
diferentes que hacen del ambiente de aprendizaje un espacio más óptimo para la
generación de conocimiento. En primer lugar se tienen a los profesores, estos
son un elemento muy importante.
AUTONOMIA
Entendemos el aprendizaje autónomo como
aquel en el que el alumno en interacción con otros, puede decidir dentro de
ciertos limites, acerca desu propio proceso de aprendizaje y como orientarlo.
Adquirir competencias para lograr el aprendizaje autónomo prepara al alumno
para la toma dedecisiones responsables, para reflexionar críticamente sobre su
hacer y para interactuar con otros en la construcción de nuevos conocimientos.
Significa tener las herramientas necesarias para alcanzar un determinado
propósito en el aprendizaje y la capacidad estratégica de saber cuándo y cómo
utilizarlas.
Esto favorece que el alumno asuma como propio
el placer por aprender, el deseo de saber más, la capacidad de asombro aunada a
un despertar de la curiosidad y el impulso hacia la autorrealización y
afirmación de si mismo.
EL APRENDIZAJE AUTONOMO PREPARA AL ALUMNO
PARA:
1.
Tomar decisiones responsablemente
2.
Reflexionar críticamente sobre su hacer
3.
Interactuar con otros en la construcción de nuevos conocimientos.
El aprendizaje autónomo implica enfocar de
modo diferente la enseñanza del currículo
a potencialidad de utilizar los conocimientos y la iniciativa personal
mas allá del ámbito escolar, con el propósito de:
1.
Aprender más
2.
Prepararse para el mundo del trabajo
3.
Poder responder a las obligaciones ciudadanas y privadas
4.
Enriquecer el tiempo libre.
CARACTERISTICAS DE UN APRENDIZAJE AUTONOMO:
·
Tiene una imagen positiva de sí mismo y asume responsabilidades.
· Es
capaz de identificar sus necesidades de aprendizaje
·
Establece objetivos acordes con sus necesidades y utiliza estrategias
efectivas para lograrlo.
· Es
administrador de su tiempo.
·
Solicita la colaboración de otros en cualquier etapa del proceso.
·
Continúa aprendiendo sin control externo.
·
Tiene un alto desarrollo del pensamiento critico
APRENDIZAJE COOPERATIVO
El conocimiento es una construcción social.
En este sentido, los alumnos tienen a aprender de una manera mas eficaz cuando
intercambian ideas con sus compañeros o cuando todos colaboran a aportar algo
para llegar a la solución de un problema.
En este orden de ideas la función del
docente es estimular:
· El
dialogo
· La
discusión
· La
multilateralidad de perspectivas
· La
puesta en común de enfoques
· La
búsqueda de consensos entre los alumno
METACOGNICION
Se denomina metacognición al conocimiento
que se elabora acerca de la cognición humana. Describe lo que las personas
conocen acerca de cómo funcionan sus propios procesos cognitivos. Se trata de
un saber de segundo orden, es decir, un pensamiento sobre el pensamiento, una
reflexión sobre los procesos mentales y estrategias que producen conocimientos,
y permite
comprender los factores que explican que
los resultados obtenidos en la solución de una tarea, sean favorables o
desfavorables.
Según Marzano, investigador americano, la
metacognición se conforme por dos aspectos íntimamente vinculados:
a) el conocimiento y control de uno mismo
que incluye:
• la dedicación puesta en la realización de
la tarea académica;
• las actitudes e ideas que se tienen sobre
si mismo y sobre las tareas a realizar en cuanto afectan la forma en que se
aborda el trabajo y sus resultados;
• la atención aplicada al proceso en su
conjunto y a sus diferentes
etapas.
b) el conocimiento y control del proceso
que incluye:
• el conocimiento declarativo, que se
refiere al manejo de los hechos o conceptos importantes sobre la tarea a
realizar;
• el conocimiento del proceso, que se
refiere a cómo se efectúa la tarea y a comprender que tipo de estrategias o
procedimientos son los adecuados para llevarla a cabo;
• el conocimiento condicional, que se
refiere a saber en qué situaciones se deben o pueden aplicar determinadas
estrategias o procedimientos.
Asimismo el control del proceso incluye:
• la evaluación: autovalorar el estado
actual de los conocimientos;
• la planificación: elegir estrategias y
metas específicas;
• la autorregulación: revisar si esta
acercándose al propósito o
metas planteadas.
Este proceso de automonitoreo es una acción
intencional en la que el propio sujeto observa la forma elegida para realizar
determinada tarea y analiza los progresos en la prosecución de sus objetivos.
APRENDIZAJE COOPERATIVO
Tal como se menciono anteriormente, el
conocimiento es una construcción social. En ese sentido, los alumnos tienden a
aprender de una manera mas eficaz cuando intercambian ideas con sus compañeros
o cuando todos colaboran a aportan algo para llegar a la solución de un
problema. Por esta razón, entendemos que la
función del docente esestimular el diálogo, la discusión, la multilateralidad
de perspectivas, la puesta en común de enfoques y la búsqueda de consensos
entre los alumnos.
Nos parece importante acercar aquí el
concepto de cognición distribuida que David Perkins plantea en La escuela
inteligente: "la cognición humana optima casi siempre se produce de una
manera física, social y simbólicamente repartida. Las personas piensan y
recuerdan con la
ayuda de toda clase de instrumentos físicos
e incluso construyen otros nuevos a fin de obtener mas ayuda. Las personas
piensan y recuerdan socialmente, por medio del intercambio con los otros,
compartiendo información, puntos de vista y postulando ideas. ¡El trabajo del
mundo se
ha hecho en grupo! Por ultimo, las personas
sustentan sus pensamientos en virtud de sistemas simbólicos socialmente
compartidos: el habla, la escritura, la jerga técnica propia de cada
especialización". Los alumnos de primer grado están fabricando bombones de
azúcar como parte de un proyecto que aborda los procesos de transformación de
sustancias. La meta a lograr es producir una cantidad de bombones para lo cual
se han organizado en parejas. Cuando un grupo trabaja en forma cooperativa:
• los alumnos se esfuerzan e intentan
superar sus resultados individuales para maximizar el aprendizaje grupal;
• cada miembro del grupo asume su
responsabilidad y estimula a los demás a cumplir con las tareas asignadas;
• los integrantes del grupo se brindan
ayuda, aliento y respaldo, necesarios para un buen rendimiento colectivo;
• el grupo, como un todo, evalúa los logros
y las dificultades y acuerda cual será la mejor manera de garantizar un buen
aprendizaje;
• todos los integrantes comparten la
fijación. de metas, normas y modos de funcionamiento;
• la comunicación interpersonal es fluida y
genera confianza mutua para expresarse,intercambiar opiniones y ocuparse de los
conflictos;
• en la medida en que todos los miembros
evalúan y revisan la gestión del equipo es posible introducir modificaciones.
Las habilidades para un aprendizaje
cooperativo deben ser objeto de enseñanza y práctica al igual que las otras
habilidades que ya hemos señalado.
CRITERIOS DE AGRUPAMIENTO
¿Cómo decidir el agrupamiento de los
alumnos? En primer lugar, el docente deberá decidir si los equipos serán
homogéneos o heterogéneos. Para el caso de la conformación de grupos
homogéneos, es conveniente tomar en consideración que los alumnos sean
similares en alguno o varios de los siguientes aspectos: conocimientos previos,
intereses, estilos de aprendizaje, ritmos de trabajo, afinidades personales.
Sin embargo, cuando se trabaja con grupos heterogéneos se facilita el
intercambio de opiniones y el acceso a diversas perspectivas, que enriquecen
aun mas el aprendizaje y por consiguiente el desarrollo cognitivo de los
alumnos. Los equipos pueden ser agrupados por el docente, por los alumnos o por
todos en conjunto.
Se sugiere alternativamente utilizar grupos
homogéneos y heterogéneos en función de los objetivos a alcanzar.
En 1945, siendo diputado a la Asamblea del Departamento del Tolima para el período 1944-1946, don Lucio Huertas Rengifo, presentó un proyecto de ordenanza por el cual se creaba la Universidad del Tolima; éste, fue aprobado mediante la Ordenanza No. 05 del 21 de mayo de 1945 y pasó a sanción del señor Gobernador.
La Universidad del Tolima nació con la firma del Decreto No. 357 del 10 de marzo de 1955 que al amparo de la Ordenanza No. 26 del 16 de diciembre de 1954 le asignaba recursos del presupuesto departamental. Este Decreto creó los cargos de Rector y de Decano de la Facultad de Agronomía.
El 12 de marzo de 1955 se inauguró oficialmente la Universidad del Tolima, en terrenos de la Escuela Agronómica de San Jorge (de los Salesianos). Poco tiempo después se creó la Escuela de Enfermería, por Decreto No. 099 de enero 31 de 1956 y se anexó la Escuela de Bellas Artes, creada por Decreto No. 1236 de octubre 18 de 1955.
Para el primer semestre de 1956, la Universidad del Tolima contaba con Facultad de Ingeniería Agronómica, Escuela de Enfermería y Escuela de Bellas Artes.
A partir de la década de los 90, la Universidad del Tolima inicia la apertura de programas en el nivel de postgrado y abre el camino hacia el mejoramiento del nivel académico en todos sus programas.
Actualmente, la Universidad es ampliamente conocida a nivel de todo el país, por la calidad de los programas que ofrece en el ámbito de las ciencias agropecuarias, con una tradición de 45 años formando profesionales.
LA UNIVERSIDAD
La Universidad del Tolima es un ente universitario autónomo, de carácter estatal u oficial del orden departamental, creado por la Ordenanza No. 005 de 1945, con personería jurídica, autonomía académica, administrativa y financiera y patrimonio independiente que elaborará y manejará su presupuesto de acuerdo con las funciones que le corresponde. En lo que se refiere a las políticas y la planeación del sector educativo, está vinculada al Ministerio de Educación Nacional.
LA VISION
En el año 2010, la Universidad del Tolima será una institución y comunidad universitarias consolidadas orgánicamente, vinculada a la región, al país y a sus desarrollos como actor fundamental y líder, mediante la calidad en todos sus procesos, instrumentos y procedimientos académicos y administrativos.
LA MISION
La Universidad del Tolima tiene como fines fundamentales: a) La formación integral y permanente de todas las personas que conforman su comunidad con base en los más altos valores éticos, de tolerancia, respeto y convivencia; b) La búsqueda incesante de la verdad, la producción, sistematización y socialización del conocimiento en los campos de la ciencia, la tecnología, el arte y las humanidades; c) El compromiso con el desarrollo socialmente equitativo, ambientalmente sustentable y promotor de la plena productividad social y económica, que conduzcan al bienestar de toda la sociedad regional y nacional.
Fuente: Proyecto Educativo Institucional. Acuerdo No. 017 del 18 de diciembre de 2001 expedido por el Consejo Superior.
LA UNIVERSIDAD DEL TOLIMA OFRECE SUS PROGRAMAS EN VARIAS REGIONES DEL PAÍS
Por medio del convenio suscrito con la Red Alma Máter, el Instituto de Educación a Distancia (Idead) está ofertando en distintas ciudades de Colombia, programas de pregrado y posgrado a través de los Cread.
Estos Centros Regionales de Educación a Distancia, que están ubicados en Bogotá, Chía, Neiva, Medellín, Apartadó, Cali, Buenaventura, Pereira y Barranquilla, abrirán inscripciones desde el 1 de noviembre hasta el 30 de diciembre, para el semestre A de 2011, en los programas profesionales de: Administración Financiera, Salud Ocupacional, Licenciatura en Educación Básica con énfasis en Lengua Castellana, Licenciatura en Educación Básica con énfasis en Educación Artística, Licenciatura en Pedagogía Infantil e Ingeniería de Sistemas.
Igualmente, se brinda la Tecnología en Regencia de Farmacia y las especializaciones en Gerencia de Proyectos y Gerencia de Instituciones Educativas. Los valores de las matrículas están desde un salario mínimo legal vigente. Toda la información puede encontrarse en la página web www.ut.edu.co.
Estos son los contactos en cada una de las ciudades:
BOGOTÁ -Sede Administrativa Av. Caracas No. 40A-08 Correo electrónico: cbogota@ut.edu.co Tels: (1) 3405366 - 3405367 - 3405368 -Cread Bogotá Sede Tunal Cra. 24 No. 49-86 Sur Inst. Educativa Inem Santiago Pérez Tels: (1) 7141396 - 5638798 - Cread Bogotá Sede Kennedy Cra. 74 No. 42C-40 Sur Colegio Santa Luisa Tel: (1) 4510400 -Cread Bogotá Sede Suba Tel: (1) 6839005 CHIA -Cread Chía Cra. 10 No. 8-80 Colegio Psicopedagógico de Chía Correo electrónico: cchia@ut.edu.co Tels: (1) 8636789 – 3132302168 NEIVA -Cread Huila Cra. 1A No. 26A-01. Inst. Educativa INEM Julián Motta Salas Correo electrónico: chuila@ut.edu.co - Sandra Lozano Tels: (8) 8742281 - 3124754348 MEDELLÍN -Cread Medellín Cra. 49 No. 49-24. Junín entre Ayacucho y Colombia Correo electrónico: cmedellin@ut.edu.co - María Berrio Tels: (4) 5133809 - 5133853 - 3108441910 APARTADÓ -Cread Urabá Colegio San Pedro Claver. Barrio Alfonso López Correo electrónico: curaba@ut.edu.co Cels: 3148905654 - 3017955216 CALI - BUENAVENTURA -Cread Cali Calle 14 No. 49-20 Barrio La Selva Correo electrónico: ccali@ut.edu.co - Adriana Trujillo Tel: (2) 3267000 PEREIRA -Cread Pereira Calle 71 Cra. 28. Cristales Cuba. Colegio Jesús María Ormaza Correo electrónico: cpereira@ut.edu.co - Luis Fernando Gómez Tels: (6) 3378691 - 3124754676 BARRANQUILLA -Cread Barranquilla Instituto Politécnico de Soledad Atlántico Km 2 Vía Aeropuerto Correo electrónico: cbarranquilla@ut.edu.co - Fabián Loaiza Tels: (5) 3850651 - 3850652 – 3016336660 ¿CUALES SON LOS ROLES (DERECHOS Y DEBERES) DE UN ESTUDIANTE DEL IDEAD?
Ser estudiante del Instituto de Educación a Distancia implica hacer uso del fundamento central del modelo: La autonomía para la autoformación, categoría que se pone en evidencia en los principios y fines del IDEAD. Tener capacidad de decisión y asumir una posición activa frente al proceso de formación es característica indispensable del estudiante que accede a un proceso de formación dentro del modelo de educación a distancia. No dejar que los demás decidan qué, cómo y cuándo se aprende es hacer uso de la autonomía.
Por otro parte, al estar incluido dentro de la dinámica de una institución, se tiene la posibilidad de hacer uso de unos derechos como el bienestar reflejado en el acceso a los diferentes espacios que la Universidad y el IDEAD ofrecen como aspectos centrales de la formación más allá de la profesionalización. Así mismo el estudiante se compromete a cumplir con unos deberes que moldean las interacciones sociales, culturales, políticas y económicas entre iguales y en relación con toda la comunidad universitaria. Asumir esos roles con responsabilidad es vital para dar cuenta un recorrido exitoso en la educación superior.
El logosímbolo ha buscado identificar a la Universidad del Tolima, integrando sus iniciales que aparecen nítidas en el monograma, dispuestas de tal manera que se insinúa un rostro humano que intenta representar la naturaleza por esencia humanizante del trabajo universitario. Todo el conjunto conforma también un gran U, que internacional y consuetudinariamente simboliza la Universidad.
LOGO
El logo símbolo ha sido adoptado mediante la Resolución No. 1215 de agosto 6 de 1990, expedida por la Rectoría de la Universidad del Tolima. Canto Mayor Texto: Ricardo León Franco Música: César Augusto Zambrano Rodríguez Coro Somos Universidad! cantemos todos de pie la mano en el corazón cantemos de viva voz Somos Universidad! Fuero propia es el saber y el derecho de igualdad regla de oro es la unidad de pensamiento y acción El fanal de la razón ilumina nuestra casa sin distinciones de credo nacionalidad o raza Somos Universidad! es nuestro canto mayor símbolo de identidad es nuestro himno de honor Ciencia y artes cultivemos en función del ideal de construir para los hombres la cultura de la paz Somos Universidad! Cantemos todos de pie la mano en el corazón cantemos de viva voz Somos Universidad! Somos Universidad!
viernes, 7 de junio de 2013
COMUNIDAD VIRTUAL
Se conoce como comunidad virtual a la comunidad que efectúa sus relaciones e interrelaciones a través de un espacio virtual como es el Internet, a través de este se comunican, se conocen, se divierten, etc.
Las comunidades virtuales datan desde tiempos antiguos, desde los tiempos que surgió la Internet. La primera comunidad virtual nació antes de los años 90, años donde se desarrollan en forma exponencial y se convierten en accesibles para el público en general, este gran desarrollo fue gracias al nacimiento de la Worls Wide Web y la generación de herramientas como es el Chat, el correo electrónico, la mensajeria instantánea, etc.
El uso a este solo estaba limitado al ámbito científico y a los expertos en informática, las personas que no tenían Internet, hicieron y popularizaron el uso del BBS el cual es un sistema que funciona por medio del acceso a un MODEM a través de la línea telefónica a una central. A través de los BBS se iniciaban conversaciones, se podía intercambiar archivos, fotos, publicar comentarios, etc… Estas comunidades eran independientes ya que su acceso era por vía telefónica.
En la actualidad las comunidades virtuales son muy importantes a nivel empresarial, gracias a estas se puede tener una muy buena organización para mejorar de este modo la dinámica del trabajo interno, también se puede tener relaciones con sus clientes o incrementar su eficiencia procedimental. Gracias a estas comunidades las personas se pueden desarrollarse y relacionarse con los demás. BBS Internet. Cuando apareció el Internet y la comunidad civil podían utilizarlo libremente, cayó los BBS ya que la limitante de compartir un solo espacio era ampliamente superada por el libre acceso a Internet a diferentes redes a la vez, el acceso a estas redes permitía crear diferentes grupos de interés. Al estar el Internet muy popularizado impulsó el desarrollo de tecnologías como bases de datos y una mejor seguridad, a precios económicos.
El grupo de personas que forman la comunidad Virtual desean interactuar para satisfacer sus necesidades, poseen una política que guía las relaciones, comparten un propósito determinado que constituye la razón de ser de la comunidad virtual. Se puede definir la comunidad virtual a través de tres aspectos diferentes: • La comunidad virtual como lugar • La comunidad virtual como símbolo.
La comunidad virtual como virtual En la primera comunidad los individuos pueden mantener relaciones de carácter económico y social. En la segunda comunidad las personas tienden a sentirse simbólicamente unido a la comunidad virtual creando una sensación de pertenencia y en la ultima comunidad las comunidades virtuales tienen rasgos comunes a las comunidades físicas, la diferencia está en que la comunidad virtual se desarrolla a través del Internet en un lugar virtual, el cual ha sido fabricado a partir de conexiones telemáticas.
La comunidad Virtual queda definida por 3 aspectos distintos:
La comunidad virtual como un lugar: en el que los individuos pueden mantener relaciones de carácter social o económico.
La comunidad virtual como un símbolo: ya que la comunidad virtual posee una dimensión simbólica. Los individuos tienden a sentirse simbólicamente unidos a la comunidad virtual, creándose una sensación de pertenencia.
La comunidad virtual como virtual: las comunidades virtuales poseen rasgos comunes a las comunidades físicas. El rasgo diferenciador de la comunidad virtual es que ésta se desarrolla, al menos parcialmente, en un lugar virtual, o en un lugar construido a partir de conexiones telemáticas.
OBJETIVOS
Los objetivos principales de la comunidad virtual son los siguientes:
Conversar y socializar de manera informal a través de la comunicación simultánea
Debatir, normalmente a través de la participación de moderadores
TIPOS
Hay diferentes tipos de comunidades virtuales:
Foros de discusión
Redes sociales (Facebook, Twitter)
Correo electrónico y grupos de correo electrónico
Grupos de noticias
Video Conferencias
Chat
Dimensión de Usuario Múltiple
Es un sistema que permite a sus usuarios convertirse en el personaje que deseen y visitar mundos imaginarios en los que participar junto a otros individuos en juegos u otro tipo de actividad.
Gestores de contenido
Sistemas Peer to Peer (P2P)
(sistema de tablón de anuncios)
Educación en línea: ¿el futuro de la educación?
En los últimos años han aparecido gran cantidad de ofertas de cursos on line . Los hay de muy diversos tipos: desde cursos a distancia que sólo usan el correo electrónico o un pequeño sitio web para apoyar el sistema tradicional de enseñanza a distancia, hasta aquellos a los que solo se puede acceder usando la computadora y revisando todo el contenido a través de la red. En este último grupo también se pueden distinguir los que ofrecen al alumno un contenido previamente escrito en una web para ser trabajado, o los que introducen diversas actividades a realizar por los educandos en colaboración con los profesores y entre ellos mismos.
Ahora bien, a la integración del contenido con el ambiente donde se desarrolla el mismo se le conoce con el nombre de ambientes virtuales de aprendizaje , los que son el resultado de una utilización apropiada de las nuevas tecnologías de la información y comunicación y que vienen a reforzar las técnicas de ambientes virtuales de aprendizaje, así como la enseñanza en cuanto al trabajo de colaboración entre estudiantes y profesores.
El enfoque de desarrollo humano nació, en parte, como resultado de las
crecientes críticas al enfoque de desarrollo predominante en el decenio de
1980, el cual suponía un vínculo estrecho entre el crecimiento económico
nacional y la ampliación de las opciones individuales del ser humano. Muchas
personas, entre ellas el economista pakistaní Dr. Mahbub ul Haq, quien cumplió
un rol fundamental en la formulación del paradigma de desarrollo humano,
reconocieron la necesidad de un modelo de desarrollo alternativo por varias
razones, entre las que se incluyen:
§la existencia de
evidencia cada vez mayor en contra del convencimiento generalizado, en ese
momento, sobre el poder del efecto de goteo de las fuerzas del mercado para
propagar los beneficios económicos y erradicar la pobreza;
§los costos humanos
de los Programas de Ajuste Estructural se tornaron más evidentes;
§las enfermedades
sociales (el delito, el debilitamiento del tejido social, el VIH/SIDA, la
contaminación, etc.) continuaban diseminándose aun frente a un crecimiento
económico sólido y sistemático;
§una ola de
democratización a principios de los noventa aumentó las esperanzas en torno a
la creación de modelos centrados en las personas.
No obstante, muchos de los principios de este paradigma pueden encontrarse
en los escritos de estudiosos y filósofos de tiempos pasados y de diversas
sociedades.
A partir de 1990, el concepto de desarrollo humano se aplicó a un
estudio sistemático de temas mundiales, según se publicó en los Informes
anuales sobre Desarrollo Humano patrocinados por el PNUD. El trabajo de Amartya
Sen y de otras personas fundó las bases conceptuales de un enfoque alternativo
y más amplio del desarrollo humano, definido como el proceso de ampliación
de las opciones de las personas y mejora de las capacidades humanas (la
diversidad de cosas que las personas pueden hacer o ser en la vida) y las
libertades, para que las personas puedan vivir una vida larga y saludable,
tener acceso a la educación y a un nivel de vida digno, y participar en la vida
de su comunidad y en las decisiones que afecten sus vidas.
“El
desarrollo humano, como enfoque, se ocupa de lo que yo considero la idea básica
de desarrollo: concretamente, el aumento de la riqueza de la vida humana en
lugar de la riqueza de la economía en la que los seres humanos viven, que es
sólo una parte de la vida misma”.
Prof.Amartyan
Profesor de Economía, Universidad de Harvard
Premio Nóbel de Economía, 1998
El desarrollo humano siempre ha sido flexible y ha tenido un “final abierto” con respecto a definiciones más específicas. Pueden existir tantas dimensiones del desarrollo humano como modos de ampliar las opciones de las personas. Los parámetros que son claves o prioritarios para el desarrollo humano pueden evolucionar con el tiempo y variar entre los diferentes países y dentro de cada uno de ellos.
Algunos de los temas y asuntos que se consideran de mayor importancia para el desarrollo humano en la actualidad son:
El progreso social: mayor acceso a la educación, mejores servicios de nutrición y salud;
La economía: la importancia del crecimiento económico como medio para reducir las desigualdades y mejorar los niveles de desarrollo humano;
La eficiencia en términos de uso y disponibilidad de los recursos. El desarrollo humano propicia el crecimiento y la productividad, siempre y cuando este crecimiento beneficie de manera directa a las personas pobres, las mujeres y otros grupos marginados;
La igualdad en cuanto al crecimiento económico y otros parámetros del desarrollo humano;
La participación y la libertad , en especial mediante el empoderamiento, la gobernabilidad democrática, la igualdad de géneros, los derechos civiles y políticos y la libertad cultural, particularmente en los grupos marginales definidos por parámetros tales como urbanos/rurales, sexo, edad, religión, origen étnico, parámetros físicos y mentales, etc.;
La sostenibilidad para las generaciones futuras, en términos ecológicos, económicos y sociales;
La seguridad humana: la seguridad ante amenazas crónicas de la vida cotidiana tales como el hambre y las discontinuidades repentinas como la desocupación, la hambruna, los conflictos, etc.
SERGIO TABÓN Y SUS APORTES AL DESARROLLO HUMANO
Formación humana
La formación humana debe ser asumida como un proceso en continuo cambio que se construye momento a momento, dado por procesos de orden - desorden- interacciones- organización donde intervienen todo un conjunto de subsistemas interrelacionados. La formación involucra procesos de incertidumbre, cambio, transformación, desorden e inestabilidad. No todo puede ser controlable ni predecible y esto debe ser tenido en cuenta en la estructuración de cualquier proyecto de formación, donde hay interdependencia de factores personales, sociales, económicos, institucionales y familiares. La formación no es un asunto exclusivo del escenario escolar formal, sino que se da en múltiples contextos, yaque “todas las instituciones sociales cumplen una función pedagógica”
La formación humana y la lógica del pensamiento simple
Sin desconocer que la educación no puede ser pensada a espaldas del contexto social, hoy en día el proceso de formación humana y la educación en general desde el marco de las competencias tiende a tener un excesivo condicionamiento de la economía y del mercado. Esto se ve reflejado en los diferentes procesos de reforma de la educación en Ibero América donde se tiene como base el concepto de competencias. Todos estos procesos tienen unas políticas homogéneas que buscan la alineación del sistema educativo a las demandas del mercado con el fin de seguir las directrices de los organismos internacionales tales como el Banco Mundial y el FMI.
Hay que reconocer que toda sociedad requiere formar a las personas para el ejercicio idóneo del trabajo, ya que sin esto no sería posible la supervivencia y al sistema educativo le corresponde contribuir a esto. Sin embargo, estamos
Llegando a un punto donde se pretende reducir el proceso educativo a una preparación para el trabajo y el mundo laboral, sin tener en cuenta los otros fines de las instituciones educativas. Enfatizar en una sola dimensión y relegar las demás dimensiones del desarrollo humano es una considerable simplificación y reduccionismo. Además, se promueve la filosofía de preparación para el mundo laboral mediante un saber hacer en contexto, pero no se tiene en cuenta que además del hacer, es necesario formar personas para que comprendan dicho contexto y lo transformen.
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